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    同时王忠也明白为何段家自开国之君段思平之后，无人修成“六脉神剑”。

    段家心法算然神奇，却有一个致命弱点，就是修炼速度极慢，很难大成。

    以五脏为储气点，虽然好处多多，可惜修炼过程艰难，存储内力的同时又要兼顾五行，防止五脏五行缺衡，这个过程就非常消耗精力。

    修炼五脏，内力每进一步，内脏同时得到增强，看似双赢，其实消耗内力不菲，试问又怎么积累增强内力。

    常人以丹田为气海，虽然锻炼不到五脏，无法由内而外强身健体，需通过外功的修炼弥补，可是优点是内力积累迅速。

    段家心法则需要普通内功一倍以上的时间才能达到积累效果，除非如乔峰那样的天纵奇才，自己修炼一年抵得上常人修炼五年，否则要想累积到修炼“六脉神剑”的最低标准，得一百年以上时间。

    天纵奇才百年难遇，一个时代能有一人就算不错，段家哪里出这么多奇才，所以“六脉神剑”一直无人练成，直到遇到段誉。

    其实段誉也不算练成“六脉神剑”，他不过是以自己强横内力强行推动“六脉神剑”，也谈不上控制，就是一番狂轰滥炸，能打到人就算不错了。

    不过北冥神功的吸功法门彻底弥补了段家心法的局限，以他人内力滋养自身，两者互补不足，简直堪称天作之合。

    王忠以局外人的视角，亲眼看到鸠摩智的内力导入段誉体内后，按照段家心法导入五脏之中。

    人体玄妙难测，外来内力进入五脏之后，刺激身体自愈机制，五行自行相生，金木水火土五行运转，驳杂内力在五行运转下，渐渐化作精纯的五行内力，一边增强内脏功能，一边积累精纯内力。

    在这个过程中，一切都是身体自行运转，内脏强化，内力积累都不用段誉费心，一切都让身体自行完成，浑然天成，有意无意间，段誉进入道家最精深的“无为境界”。

    段誉虽然吸取不少人的内力，不过被五脏自行消化后，吐旧纳新，一部分又要增强五脏器官，能留下来的其实不多。
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