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    程小楼细腻的表演和唱腔更是为这出戏增色不少，程派游丝唱法的幽咽婉转将色空小尼姑的期待、幽怨、春色表现的淋漓尽致。

    就连杨威都忍不住一边看戏一边吐槽程小楼扮演的戏中小尼姑一角，由此可见他的表演确实直抓人心。

    “想我在此出家，原非本意。”

    简简单单的一句念白之后，程小楼又接着唱道：

    “只因俺父好看经，俺娘亲爱念佛。暮礼朝参，每日里在佛殿上烧香供佛。生下我来疾病多，因此上把奴家舍入在空门为尼寄活。与人家追荐亡灵，不住口的念着弥陀。只听得钟声法号，不住手的击磬摇铃，击磬摇铃，擂鼓吹螺，平白地与那地府阴司做功课。多心经都念过，孔雀经参不破。惟有莲经七卷是最难学，咱师父在眠里梦里都教过。念几声南无佛，哆呾哆，萨嘛诃的般若波罗。念几声弥陀，！恨一声媒婆。念几声娑婆诃，嗳！叫，叫一声没奈何！念几声哆呾哆，咳！怎知我感叹还多。”

    如果说上一段山坡羊“小尼姑年方二八”一段是在抒情，那么这一段采茶歌就是直白的叙事。

    叙说她上山出家的原因，以及平日里的空门日子只能烧香拜佛。

    所谓山坡羊，是京剧的曲牌名之一。北曲中吕宫、南曲商调，都有同名曲牌。南曲较常用，字数定格据《九宫大成谱》所载，南曲大抵是七、七、七、八、三、五、七、八、二、五、二、五（十二句）。北曲较简单。常用作小令，或用在套曲中。

    而采茶歌则是程小楼前世中国湖北省、江西省赣南山区盛行的汉族民曲。其演唱形式比较简单，先是一人干唱，无伴奏，后来发展成为以竹击节，一唱众和的“十二月采茶歌”的联唱形式。

    这出《思凡》中的采茶歌调式，则是相对古老的以操琴和锣鼓点伴奏，一人独唱。

    如果杨威对采茶歌和山羊破的曲牌名几调式有所了解，其实从一开始就已经能够知道这出《思凡》将会一角到底。

    “越思越想，反添愁闷，不免到回廊下散步一回，多少是好。”

    这是快忍不住了啊，个小浪蹄子！

    杨威听到程小楼愁苦烦闷的念白，撮了撮牙花子点了根雪茄，不知不觉间已经隐隐有些期待起来。

    他很想知道思凡思到这种程度，戏中的色空小尼姑到底会怎么做。

    “难道要偷偷跑下山去偷汉子，嘿嘿。”

    就连杨威自己都没注意，他已经随着程小楼的表演全部心思都沉浸在了戏中。
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