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    程小楼的《说唱脸谱》到底是属于二簧还是西皮呢？

    京剧伴奏分文场和武场两大类，文场使用胡琴（京胡）、京二胡、月琴、弦子、笛子、唢呐等，以胡琴为主奏乐器；武场以鼓板为主，小锣、大锣次之。

    那么，从伴奏而言，《说唱脸谱》有京胡，也有鼓板，还有键盘、吉他、小号等流行乐器，它到底是属于文场伴奏还是武场？

    京剧的角色分为生、旦、净、丑四个行当，程小楼这首《说唱脸谱》有旦行唱腔，老生唱腔，还有流行唱法、说唱等。所以又该归为生旦净丑中的哪个行当？

    杨威关于“根本不懂京剧创作”这一点的指控有理有据，有条有理，还引用了很多名戏大戏加以说明。

    他那篇文章最终以“京剧就是京剧，有它自己的血肉、灵魂、性格，绝不能为了想红、想出名、想成角儿就将京剧这条龙拉去与母猪杂交博人眼球。”

    “操！”

    饶是以程小楼的心性和修养，将杨威那篇文章看到最后也忍不住当场爆了粗口，气的差点把手机都给砸了。

    如果他这首作品是纯粹的京剧作品，杨威从京剧的板式、伴奏、角色这三个方面进行抨击和指责，他自然无话可说。

    可《说唱脸谱》本来就是一首创新型的京歌，本就打破了京剧固有的框架和规矩，再用板式、伴奏、角色来硬套，这不是鸡蛋里挑骨头么！

    这还是其次，真正让程小楼怒火中烧的是杨威最后那句龙与母猪杂交的比喻，才是他真正发怒的原因。

    “梨园行里就是有这种人的存在，才会永远裹足不前，永远都只能遵循守旧吃老本！”

    用力连着吸了好几口气，程小楼才勉强将情绪平复下来。

    “妈的，这老杂毛太不是个东西了，一会儿老子就找人查出他住哪儿，晚上就找人用麻袋套了他！”

    潘玉同样也被气的够呛，摸了一把头顶的脸谱纹身便恶狠狠的压低嗓子骂道。

    “六哥你别乱来，真要那么干了，岂不是显得我们真是他口中不惜一切博名气妄想成角儿的下三滥么。梨园行有梨园行的规矩，既然他公然向我喊话打脸，那我就一定要用京剧打回去！”

    程小楼皱着眉头想了想，咬着牙眼中闪烁着危险的精芒冷声说道。

    “如果按照规矩办，那狗日的本就是戏评人，而且从某些角度而言，他说的其实也没错，我们现在很被动啊。”

    潘玉愤然的掏了根烟点燃，脸色有些凝重的吐出一大烟雾，将他半张脸都包裹在其中沉声说道。

    杨威他们之所以敢那么肆无忌惮，无非就是仗着梨园行的规矩和言论自由的相关法律条款。

    “要不，让秦牧云他们公司出手，用手段把杨威他们几个叫唤的最凶的家伙给和谐了？”

    顿了顿，潘玉又叼着烟再次提议道。


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