第一百三十七章 轮回之体-《绝品医仙在都市》


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    “轮回,又称为流转、轮转、生死轮回,意思呢,你肯定也清楚,那就是说众生死了又生,生了又死,生生死死、死死生生,像车轮一样转动不停,循环不已。轮回源于生命的世代轮转,传承启,而三世因果中的业力就是主导轮回的因,因此业力不单是现世的结果,还会生生不息地延伸至来世。”

    “世间万物一切都在变动之中,每个人都不知道自己有没有明天,可不可以活下去,而如何摆脱这些无尽的烦恼,痛苦呢?这时候轮回于因果业力自然就成了一副安慰剂。众生从因为对世间无常的真相无所了解,或因为对生命的实相不明了的无明,从而产生种种导致不断生死的烦恼未能断尽,于是便在六道中如车轮一样旋转,即为六道轮回。即便是修成了仙、神也终无法摆脱这轮回之力。”

    “但是这世间却有一种体质可以打破轮回,这不仅是‘不堕于恶趣’而已。因为众生之所以有轮回生死,是由于对宇宙万有内外一切法上没有认识缘生一切法的自性,即于本来无我的生灭变异的精神界上而起永恒灵魂的我执,于原无实体的生灭变异的物质界上而起常住凝固的法执;于是以自我为中心,计较利害得失,昧于一切法缘生缘灭变迁不停的规律而造作诸业,因之而有轮回,是谓生死众生颠倒相,它是谓一切行不相应。”

    “而轮回之体,则能够认识一切法自性,于精神界上还它一个无我,于物质界上不起固执,另有个不变本体常存,于内外一切法上掌握到‘诸法无我,诸行无常’的法的规律,于是思想意识上不是谓虽处生死即是涅盘,是谓‘一切行相应’。故涅盘不是别物,即是随顺一切法的生灭变异的规律,唯此变异的规律才是‘不变常住’,这是一切法的共同性,亦称法性。”

    “以安住于法性故,生死与涅盘统一,更无轮回可出即为脱六道。”

    混天器灵先是不仅不慢的说出了一些众人都知道的东西,紧接着话音一转,言语中多了一些狂热。

    “轮回之体还有一个更为重要的特点,那就是不仅仅自己可以脱轮回,而且自己还能掌控轮回,可以控制它人、它物的轮回。每当你的身体进行一次进化,你所掌控的轮回之力就会提升一个层面,如果六次进化完成,你仅仅是靠着血脉的力量带来的威势就能够让一个古仙度入轮回。仅仅靠着身体的强度,就能够把一个大世界撞碎。”

    “世界的本质也是物,所以它也逃脱不了轮回之力。而你,你轮回的掌控者!”

    听着混天器灵的话语,叶枫的眼神中充斥着精光,对于血脉的进化十分的期待,他能够切实的感受到,自己鲜血的效果越来越好了!当第一次血脉进化后,自己身体那强大的恢复能力就是最好的证明。

    “怎么样进行血脉进化?”叶枫继续问道。

    “这个嘛,更多的是机缘。你的第一次血脉进化的承载体是八爪火螭的脊骨,这也是第一层血脉进化必须品。但是后面就要靠一些机缘了,没有特定的物品。但是这个承载体必须要能够承载你轮回精血,也就是说承载体必须要越八爪火螭的脊骨强度。”

    “我相信啊!什么能够强于八爪火螭的脊骨呢?”

    “啧啧……八爪火螭是上古十大凶兽之一,如果想要强于它的话,也只有青龙、白虎、玄武、朱雀这四大神兽了!当然,始祖开天辟地后留下的本源神柳、混沌青莲、九品玄火等等的精血也是可以的!”

    随着混天器灵的介绍,叶枫倒是还没有什么感觉,但是药仙却已经开始大叫了。
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